夜如何其？夜未央 庭燎之光 君子至止，鸞聲將將 原文全文及出處

夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。夜如何其？夜未艾。庭燎晢晢君子至止，鸞聲噦噦。夜如何其？夜鄉晨。庭燎有煇。君子至止，言觀其旂。

未央，夜未及中也。未艾，夜未盡也。嚮晨，夜近曉也。鸞聲，車之和鸞也。庭燎者，即周官司烜之所供，門外曰大燭，門内曰庭燎。始言「之光」，終言「晢晢」，卒言「有煇」，皆言明且協韻也。詩人設爲宣王之言，初以夜未央而問，既而至未艾而問，既而至嚮晨而問，豈非已漸有怠意乎？與其太蚤而易怠，孰若有常而可久？夫未明，則君子之來朝，特聞其車音耳。將將，聲和也。「噦噦」，聲徐而有節也。既明則見其旂色，此蚤晚之辨也。先言美而繼以箴，謂前可美而後可箴也。是詩三章皆賦也。

沔，水規宣王也。規，正圓之器也。物不圓者，規之使圓，正諫之義也。傳曰：「近臣盡規」，謂規切人主，近臣之職也。卒章有「讒言其興」之戒，必宣王頗惑讒言，不親諸侯，故近臣規之也。

沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友。莫肯念亂，誰無父母？

沔，流滿貌。鴥，飛疾貌。夫水之朝宗于海，隼之飛止于山，乃理性之自然，喻諸侯必知尊王室。嗟我兄弟，與國人朋友，莫肯以亂爲念。誰無父母，何忍興訛造謗以相及乎？蓋當時必有讒言起於兄弟、國人朋友之閒，故爲此言也。